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练字*品牌小字迷为您介绍：元明两代的书法艺术帖学仍然盛行，尚未走出书法创作的低谷。在书论方面，由承继晋唐之法，对宋人“尚意”书风进行否定，进而重视书法艺术的形态美，标举魏晋风格。元代书论主要是讲究法度，代表论著有郑杓撰、刘有定注的《衍较》和陈绎曾的《翰林要诀》。明代书论则强调崇尚古雅，倡导骨力与研美兼善。陶宗仪的《书史会要》 、丰坊的《书诀》、项穆的《书法雅言》等则是其代表论著。

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魏晋南北朝是我国古代书法理论的成熟期。这一时期，书法艺术非常兴盛，出现了一大批书法名家。书法艺术的发展也带动了书法理论的研究。西晋时，潮州书法*，出现了一批以自然界中千 姿百态的物象、动态来描绘、比喻各种书体形态美的理论著作，如成公绥的《隶书体》、卫恒的《四体书势》、索靖的《草书状》、刘劭的《飞白势》、杨泉的《草书赋》等，表现出一种“尚象”的审美趋向。东晋时，书家已不满足于对书法外在形态的描述，而开始探求用 笔、结体和章法技巧的规律，并注意研究人的主观意志与书法的关系。如世传卫夫人的《笔阵图》、王羲之的《题卫夫人笔阵图后》、《书论》、《笔势论》、《用笔赋》、《记白云先生书诀》等，都是这方面的重要书论。至南北朝时，受时风的影响，开始重视对各个 书家的评论。这方面有影响的著作有羊欣的《采古来能书人名》、虞和的《论书表》、庾肩吾的《书品》等。尤其是王僧虏的《书赋》、《论书》、《笔意赞》等书论，着意探求书法创作的过程和特征，对后世书法艺术的发展影响深远。

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田字格的格子被分成四个空间，分别是左上格，左下格，揭阳书法*，右上格，右下格。

定位的方法主要有两种:一种是精l确数据定位，如长度为3厘米，角度为30度等;另一种是相对位置定位，如重叠的横画要等距，确定了两横的位置后，*三横的相对位置也就确定了。

在习字格中，书法*，这两种定位方法都会用到。古书中也讲到过相对位置定位法，但是多半是“稍偏左，稍偏右”这样不够精l确l的表达，或者是“左小居上，右小居下”这样模糊的表述。书法*

从习字格习字的角度看，这些书论不便于笔画的定位。但同时，中山书法*，因为书法是挥洒的艺术，而不是严格的图形，所以用数据定位时，我们没办法也不需要做到绝l对的精l确，如把黄金分割比的0.618近似看成2比3，这种精l确度易于理解也易于实践，对习字格的笔画定位而言已经够了。